【名称】diy橄榄核如意小算盘手把件挂坠项链吊坠佛珠挂饰招财转运

【规格】62*32mm42*25mm
【材质】橄榄
【工艺】机器成型，纯手工打磨
【适用】男士佩戴，商务送礼，政务送礼，送朋友，送长辈
【宝贝知识】吉祥时尚、安神定气、收藏,精雕橄榄核盘龙，纯手工 ，工艺精湛 ，橄榄核 质坚硬，不易碎；橄榄核，为橄榄科植物橄榄的果核，植物形态像"橄榄"条，果核呈梭形，两头钝尖，红棕色，上有6条棱线，质坚硬，不易碎；剖开内有3室，其中各有种子1粒。种子细长梭形。种皮棕红色，内橄榄核为白色种仁，油性足。无臭。 主产福建，此外，广东、广西亦产,功效:解毒,敛疮,止血,利气,本店承诺：质量保证 工厂直销 支持验货 拒绝暴利

鉴别的小窍门:

1、木材气味很淡，就是有些干干涩涩的味道，用舌尖舔，木材无滋味；

2、 在白纸上稍微用力划，可以看到褐色的条纹；

3、 用水浸泡，可出茶褐色的色素；

4、 酒精浸泡，马上出一缕缕的黑褐色素，这些色素短时间内不会散开，非常清晰。

佩戴佛珠，即是提醒自己坦然应对各种境遇，善调己心，遇事圆融，不忧不怖，不骄不躁，减少不健康心理对自己的控制。如此，妄心息，真心显。因“心净则国土净”，心随心转，心若能安定清静，则所遇自然吉祥如意。是为佩戴佛珠真正含义，也为信佛真正含义。当然更有佛菩萨加持佑护之不思议事

这里简要介绍几种常做佛珠的菩提子：

1、太阳子：为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。
2、月亮子：为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
3、金刚子：金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
4、金蟾子：是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
5、天意子：天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。
6、龙眼菩提：每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
7、凤眼菩提：有着古朴精致的褐色，每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛，凤眼象征着吉祥又仿佛是智慧、慈悲、非凡之眼，借着这凤眼用一种平淡祥和之心阅读着尘世的沧桑，化成智慧的清凉，带给自己超然的解脱。拥有一串凤眼菩提，修一切法均可通用，功德最大。
8、铁莲子、铜莲子：为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。
9、无患菩提子：又称鬼见愁，中国传统用于驱邪避鬼，无患子在佛教中有着神圣的意义，佛经中有一卷《木患子经》就以此植物为名。依佛经所载，只有菩提子念珠才可以带给持用者无量倍的福报，远非水晶、珠宝、玉石、木质为材质的念珠可比拟的，菩提子念珠是佛珠中的极品。
10、星月子：每一粒菩提子上均有一个大点和许多小点，犹如众星捧月般美丽。
11、麒麟子：每粒上均有一个方形状的眼，祥瑞之兽，为人们带来吉祥如意。
12、莲花子：原厂地印度。为菩提子中最珍贵的品种，品相大都残缺，好的十分难求。
13、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。干后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。缅茄谐音“免邪”，可驱魔辟邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可将缅茄念珠挂于家门上或汽车后视镜上，也可单粒或几粒作为挂件作为饰物挂在手机上，带来吉祥、安康。
14、五眼六通：是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有5个小孔，看似5个眼睛，首尾贯穿打孔，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；“六通”指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、陋尽智证通。此种佛珠，涵义丰富。
15、摩尼子：摩尼意味宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬的褐色果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾功能较强，佩带可助平安富贵。
16、天竺：是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生张的菩提为天竺菩提，大小不一，呈椭圆型，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深邃的韵味和魅力。
17、通天眼：为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。剧讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。
18、蜜瓜菩提子：为菩提根的一种，未经加工，外表壮似蜜瓜，故而得名。因本身为菩提根，对修炼菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
19、金龟子：为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，蛮有意思，用他们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的寓意。
20、莲花座：为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒壮似一个小小的莲花座，名称便由此而产生。剧讲，此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。
21、白菩提根：为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。
22、元宝菩提子：为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来如同一个小小的元宝，分大小两种，作为手串可助修行，保平安，曾福慧。
23、天台菩提子：为天台山木本菩提,呈白色或淡黄色。天台山国清寺为天台宗的祖庭，当年开元三大士即:善无畏，金刚志，不空将密宗普门大发带到中国，一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐宗一脉。故天台菩提有其深邃的内涵。
24、木鱼果：为稀有的树子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼果本身有惊醒迷悟，促人精力等功能，木鱼果不光因其奇特的外貌，而且因为其深刻的内涵而受到佛教人士的喜爱。

【药方用法】
1、治冷气攻冲 心腹疞痛 脾胃素弱 食欲易伤 呕逆冷痰 精神不清：沉香、木香、槟榔、乌药。上用水八分盏 分作四处 以乳钵内 逐一件药 徐徐磨之 磨得水浓为度 然后四者合而为一 再用慢火煎至六分已 上 通口服之。（《卫生家宝》沉香四磨汤）
2、治阴阳壅滞 气不升降 胸膈痞塞 心腹胀满 喘促短气 干哕烦满 咳嗽痰涎 口中无味 嗜卧 减食 又治胃痹留饮 噫醋闻酸 胁下支结 常觉妨闷：香附四百两（炒 去毛） 沉香十八两半 缩砂仁四十八两 甘草一百二十两（火监）。上为细末 每服一钱。入盐少许 沸汤点服。（《局方》沉香降气汤）
3、治腹胀气喘 坐卧不安：沉香、木香、枳壳各25克萝卜子炒50克。每服25克 姜三片 水煎服。（《赤水玄珠》沉香饮）
4、治久心痛：沉香（锉）、鸡舌香各50克 熏陆香25克（研） 麝香一分（研 去筋膜）。上四味 捣为细末 每服15克 水一中盏 煎至七分 去滓 食后温服。（《圣济总录》沉香汤）
5、沉香忌见火，生磨用。
6、寒凝气滞，症见胸腹胀闷冷痛者，可与乌药、木香、槟榔配伍，以行气温中止痛。
7、凡肾阳不足，命门火衰，脐腹冷痛，腰膝酸软，阳痿精冷者，可与鹿茸、附子、熟地、巴戟配伍，以温肾壮阳。
8、元气不足，肾不纳气，症见喘息无力者，可与附子、熟地、蛤蚧相配。

佛珠的作用：佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。是念佛时纪录的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一, 掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德, 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠, 因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

佛珠是弘法最为方便的法器，所以历来的大德高僧，莫不巧用佛珠。在经典当中特别强调，持用不同质料的佛珠，其在念诵的功德利益，也有胜劣的差异，如在《佛说较量数珠功德经》中，佛告诸大众言：汝等善听我今演说，受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人，速求诸法得成验者。

【佛珠保养方法】1、一般木材做的手链佛珠大多都是怕水的，佛珠接触水后容易腐蚀褪色。如果不小心沾水了，尽快用布将其擦干，最好用专用布，这样来回擦拭更容易使其充满亮泽。2、佩带中注意不要划伤,洗澡洗手或者其他容易使其沾水的时候将其摘下，避免与水接确否则木色素会析出，破坏木结构。3、木质佛珠要经常带，这样皮肤中的油脂沾染到佛珠上就会发出亮泽，而如果长时间不带，则影响佛珠的亮泽而变得暗淡，失去灵气。4、不佩戴时，请保存于密闭盒中！（减少氧化和空气中的水蒸气接确）5、运动时或洗澡时请勿佩戴！（为了避免水接确）6、大油味重的环境不适合佩戴木制佛珠！（比如，做饭时！或者吃火锅！）7、手上涂橄榄油等油质护手霜！请干燥后再戴,因为佛珠更会吸收您涂抹的东西！

佛珠意义------佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：
1、持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠。持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。
2、佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者而为之。
3、挂珠－－挂在颈上的佛珠。挂珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须均净，要求选用彼此间色彩变化不大，温润细腻，光洁晶莹的好材料制做。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等挂件组合而成的‘佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种 “佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态的庄重。下面介绍一下佛珠的各部位名称。一般的数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
1、——断除108种烦恼； 2、——代表十界，每界中有108种烦恼；
3、——菩萨修行中的54个次位； 4、——菩萨修行中的42个阶位；
5、——与相同； 6、——代表27个贤圣位；
7、——十地、十波罗蜜、佛果二十一个位次；8、——代表18界；9、——代表14无畏

一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”），记子留和一些饰物组成。
母珠，俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。隔珠，又称作 “间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落

【注意事项】----不要在木制品面上堆压重物或与金属等硬物混放，以免造成木制扭曲、变形。不要随便用湿布擦拭或用水冲洗木制品，更不能涂抹带有化学试剂的物品(碱水、酒精等具有腐蚀性的化学品)，以免破坏木材的纤维。切勿使用所谓“御守盐”等物质清洗木制品。“御守盐”实质为粗海盐，其浸泡“净化”木制品，反而会极大地损伤木质，造成木制变粗、变色及开裂。

【快递说明】
本网默认快递为圆通快递，不到发EMS邮政快递。发货时间周一至周六付款时间14：00之前当天发货；付款时间14：00之后次日发货。付款24小时内发货，周日休息不发货，顺延至周一发货。如出现临时断货客服人员会在24小时内通知您！

【购买需知】
购买前请注意产品的款式和样式，由于佛珠类产品在隔珠、配件、三通等款式颜色及形状上稍有差别，均属正常合理范畴不作退货；购买后请注意检查外包装箱是否有破损或异常情况，再确认发货。

【佛珠保养方法】
1、一般木材做的手链佛珠大多都是怕水的，佛珠接触水后容易腐蚀褪色。如果不小心沾水了，尽快用布将其擦干，最好用专用布，这样来回擦拭更容易使其充满亮泽。
2、佩带中注意不要划伤,洗澡洗手或者其他容易使其沾水的时候将其摘下，避免与水接确否则木色素会析出，破坏木结构。
3、木质佛珠要经常带，这样皮肤中的油脂沾染到佛珠上就会发出亮泽，而如果长时间不带，则影响佛珠的亮泽而变得暗淡，失去灵气。
4、不佩戴时，请保存于密闭盒中！（减少氧化和空气中的水蒸气接确）
5、运动时或洗澡时请勿佩戴！（为了避免水接确）
6、大油味重的环境不适合佩戴木制佛珠！（比如，做饭时！或者吃火锅！）
7、手上涂橄榄油等油质护手霜！请干后戴，因为佛珠比你更会吸收您涂抹的东西！

【注意事项】
1、不要在木制品面上堆压重物或与金属等硬物混放，以免造成木制扭曲、变形。
2、不要随便用湿布擦拭或用水冲洗木制品，更不能涂抹带有化学试剂的物品(碱水、酒精等具有腐蚀性的化学品)，以免破坏木材的纤维。
3、切勿使用所谓“御守盐”等物质清洗木制品。“御守盐”实质为粗海盐，其浸泡“净化”木制品，反而会极大地损伤木质，造成木制变粗、变色及开裂。